为啥黑龙江人都爱说,哪个市的乡音最相近中文

2019-09-23 06:16栏目:www.55402.com

问题:为什么河南人都爱说“中”?

问:河南省当中,哪个市的口音最接近普通话的发音。不是一声变几声,二声变几声? 知道的回答,在我接触的光程中,我感觉信阳当中的光山口音罗山口音接近普通话的发音,普通话第几声,她们那话就第几声,基本上不会有太大变化。

回答:

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应该是流传很广的一句方言。我老家在河北,后来移居到东北某地。我不知道是其中一个地方还是两个地方都这样,就是把“行(“可以”的意思)”说成“中”。例如一个人问另一个人“行不行”,很多年纪大一点的,就会用“中不中”来表达。想想这么说也确实有它的道理;例如打靶的“中的”,买彩券的“中奖”,说的都是结果跟目标相一致。给“行”说成“中”,那也是表明两个人想法达成了一致,跟“行”在这一点上毫无二致。当然,由于普通话的推广和从小就这么说的人越来越少;现在五十岁往下的,已经很少有人再这么说。河南只去过洛阳和开封、经过郑州,对有多少人还这么说缺少估算。但我相信,随着时间的推移,河南人这么说的也会是越来越少;毕竟普通话是我们的“国语”,人人讲普通话是公民应尽的义务。

感谢邀请,河南话与普通话还是比较接近的,将普通话一声变二声,二声变四声,三声变一声,四声变二声就是河南话,从河南话变成普通话则是反过来。

回答:

与河南话相比,普通话与东北方言更为接近

普通话的主要采音区是河北承德滦平县,位于北京东北方向,这里的人方言就是标准的普通话,距离东北较近,所以东北的方言与普通话是很接近的,只是东北话显得更轻快一些。

河南方言大部同属中原官话,但口音差别还是很大,不过有一个共同的特点,就是说普通话并不困难。大学四年,听过河南各地的方言,我认为开封话与普通话更接近一点,开封方言更容易听懂,不过总体来讲,豫中地区方言差别不大。

我是地道的河南人,平时生活中也要说大量的“中”,我想这是一种方言习惯和传统吧。而河南人爱说中也与河南是中原腹地的概念分不开。

河南话有着特别的说法,与普通话相差甚远

抛开本地的一些叫法,河南方言与普通话还是非常接近的,只是会觉得发音不同。但河南话还有很多本地叫法,比如“中”、“管“、”俺“、”嫩“、”抓“等等都是极具本地化的方言,如果加上这些,那么河南话就跟普通话差别大了。

总之,在中原及北方地区,方言整体差别不大,像南方的闽语、吴语、粤语等与普通话相差就非常大了。

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河南话分豫北,豫西,豫东,豫中吧,我个人印象中是这样,豫北话代表,安阳,豫西话代表洛阳以及南阳(社旗,南召,方城除外),豫东话代表,商丘以及驻马店(虽然驻马店不是豫东),个人认为,郑州,许昌,平顶山这三个地区以及和这三个地区接壤的县城的话相对好听些

我在哈尔滨生活了多年,全国普通比较标准的是啥尔滨,其次是河北省承德市的栾县。河南话不是普通话,本省又分豫北口音豫南口音,豫东豫西口音又有分別,林县,沁阳,陕县……与普通话相差甚大。接近普通话吐字清晰的是许昌平顶山南阳地区的南召县,不妥之处請予指正。

我认为在河南省各城市方言中,最接近普通话发音的方言是郑州话。

郑州话是居住在郑州城区大多数人用于日常说话交流的方言,不包括郑州郊县的方言。   

郑州是移民城市。郑州话大约形成于五十年代中后期,距今只有六十多年历史。建国初期,河南省省会由开封迁到郑州,河南的政治、经济、文化中心也转移到郑州。随着第一、第二个五年计划的开展,国家对郑州进行大规模的城市建设,工业建设,吸引了全省、全国各地的人才、人员汇集郑州。不同地域人员的汇集,使郑州语言环境变得复杂,国家大力推广普通话,积年累月,在河南话的基础上,融合普通话,形成了接近普通话发音的郑州话。

郑州话虽然历史不长,但郑州是河南省政治经济文化中心,国家中心城市,在对外交流中郑州话使用更广泛,更能体现河南精神——“中”!     

大致说来,正宗的河南话是中原官话的典型代表。它以郑州开封许昌一带为中心,向四周扩展;越是平原地区,差别越小,越往山区差别越大。从地理范围上说,西自太行山下,东至苏北鲁南,北到河北正定一线,南到南阳襄阳盆地,即整个黄淮海大平原上(包括汉水中上游),口音大同小异。

中原官话,与普通话比,常用词汇没有大差。最明显的差异在声调上。河南话四声与普通话四声,对应的转换规律,今人之述备矣,可从网上查阅。

我在广东十多年了,听说话没人能知道我是哪里人,不用刻意去说普通话但说的话和普通话没什么区别。南阳的和信阳的发音比普通话稍微轻点,很容易听出来。要问我是那里的……许昌的

南阳人说话最接近普通话

我觉得我们商丘的话跟普通话最接近!比郑州周围的河南话好听!

许昌地区呗

只能说拼音比较标准,但是音调没有跟普通话相似的。河南口音大部分都是变声调。

河南范县

关于河南人爱说“中”,有人还专门写过论文来说明,大致第一种观点是:因为中国古称九州,在古代人们为了方向和地理的划分,总要划定一个中心,当时的豫州刚好位于九州中间,于是也把豫州当做天下之中,这样久而久之,生活在这里的居民就习惯说中了。

图片 2第二种观点是:中字最早见于西周初年,当时的都城是陕西西安,但到了东周时代人们渐渐形成了中国的概念,也就是国之中心的意思。在周朝末期为了测定天下的中心,当时就在嵩山上修建了中岳庙,这其中就问到中不中,于是中也就流传了下来,这一观点的直接证据是嵩山上的天地之中历史建筑群。

图片 3后来虽然历经千年,河南这片土地上也经历了很多的迁徙和人口变化,但是中作为一个方言和习惯代代相传流传了下来,时至今日,我们还是习惯说中。
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总之,我认为河南人爱说中,与河南所处的地理位置和人们所理解的地理概念有关。

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回答:

“中"是河南标志性方言,表示“好"“行"“美"“可以"之义。说“中"的地方还有河北唐山,比如:赵丽蓉小品里时常出现。还有东北辽宁等地,一些东北籍的小品与二人传演员,也不时地冒出一个酸溜溜的“中"来。显然,走了调。这都是豫鲁交界地一带说“中“的移民,把此方言带过来了(有纸媒介绍,在东北,山东移民占92%,河南移民占3%)。在豫东之商丘、周口、开封一带,与“中"同义的方言还有“沾“(音zhan),不过开封的音调与上述两地略有不同。

有网友称“中”与大禹时设九州,河南大部分面积为豫州,处于九州之中,故而惯于说“中“,应当说是言之有理。之所以说“居中",是因为当时,甘肃大部分地域以西等边远地区之西戎,还未平定、收归,豫正处其中。

“中"最早见诸于书籍,有据可考的是出现在《诗经》里,与“原"组成“中原"一词,此时只表示“原野““野外"之义。表示地理方位之义,是后来郭守义测量大地时,把天中山称为“天中”,是指天下之中心。后来又把河南洛阳之嵩山(原称崇山,“嵩"是“高”“大"“伟"之义。嵩山即高大的山),称为^天地之中”。是唐之武则天常住洛阳时,才把崇山政名嵩山,并将之提高到了神山地位。每年在此祭祀,喊“山呼万岁”(不是三呼万岁)。

“中"是中国古今哲学思想的精髓,是唯物辨证法的集中体现。最有代表性的经典词句是“中庸之道",其意义扩展开来,,主要是不偏不斜,不大不小,不高不低,不长不短,不早不晚,不轻不重,不前不后等。此充满真理与智慧的光辉思想,体现在大大小小的方方面面:大至治国谋略,小到吃喝穿戴,涵盖政治、经济、文化、军事、社会的各个领域。

体现在言论上,是声音不高不低,不冲不娘腔:不过头,不要满,掌握分寸:不说空话、假话、大话,要说实话、真话、谦恭话:不说损人话、讽凉话,要说和气话与友善话:不说背后话,要有话说当面……

体现在行动上,事先有计划、安排,不盲目行事:要言行一致,不口是心非,言而无信:要三思而行,沉稳老练,不急躁、鲁莽:既敢说敢干,又瞻前顾后(思前顾后),做一完美行动者。

体现在做人上,讲诚信、大局、友善,不奸猾、利已、坑人:要自重自爱,不自辱自贱:要清廉洁身,不谋私损人:要严以律已,宽以待人,不要反其道而行之……

体现在治国、强军、富民上,更要以“中”为最高准则。在方针、政策、理念上,要符国情,合民意,适应世界环境与與情。主要着眼于:既考虑长远,又兼顾眼前:既富国又强军:既强国又富民:既讲政治,又抓经济、文化:既抓发展速度,又讲实力质量:既重开发,又保环境:既讲宽松、自由,又讲法制、纪律。总之,要同步、阔步、稳步。

体现在人生、家庭、事业、生活、保健等方面,“中”了才好。

回答:

“中”已经成为河南人的标志。

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关于河南方言“中”的由来存在三种说法:

一是,中国古称“九州”,人们为寻求到底哪个是中心,发明一种会发出声音的仪器。把它放置在各州上,问它“中不中”,但放在很多地方,它都回答“不中”。一直放到嵩山后,才回答“中”,由此“中”传遍开来。

二是,“中”从嵩山得来,因为它是中原最高的山。

三是,周公将中原地区称为中国,豫州称为中州,华夏民族称为中华。中国、中州、中华、中土、中原、中岳等名称由此而来,就连河南方言也有了“中不中”。

回答:

“中"在河南话中是肯定答复,相当于普通话"好的",相当于英语“OK",尽显河南人豪爽的本性。

回答:

中字只是豫西的郑州一带说的最多,在我老家那边豫东最东面几乎没有人说

回答:

这是方言啊,其实不止河南说,我室友邯郸的她那也说

回答:

河南说中的主要是焦作、郑州、新乡、平顶山、许昌、济源这几个地市说中频率非常高,开封、漯河、周口、驻马店、鹤壁、洛阳、南阳、三门峡、安阳这几个地市也说中但是频率不高,商丘不说中说管,信阳不说中!

回答:

地大物博大中华,河洛中原就是“中”,新春之即洛阳行,一年四季乐融融。

中原行,河洛风!

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我们山东也说中,一句话能蹦出好几个中!

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