北齐各皇上的牌位还在故宫吗

2020-01-02 06:15栏目:历史资讯
TAG:

问题:清朝各皇帝的牌位还在故宫吗?

清朝各皇帝的牌位,在清朝时期是放在北京紫禁城内廷东侧的奉先殿内。

回答:

图片 1

清朝十二帝的牌位,除了溥仪,都在北京故宫的奉先殿里保存着。

奉先殿也称小太庙,除了从努尔哈赤到光绪十一位清朝皇帝之外,还有他们的皇后和一些立有大功的亲王郡王,一共有33个牌位。

之所以不放溥仪的,是因为溥仪死的时候,时代已经变了,在那种条件下,不可能给一个被关押多年、进故宫都要买票的人去立什么牌位。图片 2

溥仪在1924年被赶出紫禁城时,据说也曾向民国政府成立的故宫博物院索要祖先排位神像,却被工作人员拒绝,溥仪个人表示不理解,但人家工作人员却说得清清楚楚,这些都是博物院的文物财产,产权属于国家,不再是你们爱新觉罗家的私产,假如明朝王室后裔过来索要前明之物,我们恐怕也是一样不会给。溥仪没办法,只好放弃了这个想法。图片 3

清朝十一帝的牌位里,乾隆的牌位曾经出过差池,远赴重洋过,那是因为溥仪退位后,一个太监把它悄悄偷了出来,卖给了一个德国古董商。德国人把它带回了国内,传给了后人,但后人也没有太珍惜,反倒是把它尘封在地下仓库里。直到2005年9月,才在一次拍卖会上重见天日,被国内买家以462万人民币的价格拍下购回。图片 4

奉先殿已经被改造成钟表馆,但是按照故宫的最新说法,近期会把钟表馆迁移出奉先殿,重新选址展示,并着手恢复奉先殿作为皇室祭祀专用的场所,还原它本来的庄重氛围。图片 5

就在前几天的新闻中还播报了这样一条消息,太庙腾退工作签约已经全部完成,最后的钉子户也同意了搬迁条件。自从上世纪五十年代初,太庙被改成北京市劳动人民文化宫后,这里就住进了很多本单位的职工,几十年下来,对太庙的建筑造成了不少的破坏,这最后的73户一搬走后,这里将马上展开修护工作,还原太庙的本身面貌。图片 6

按理说,"圣象"不是故宫财产,皇室后人索要也情在理中,故宫方面却不认同,认为属于文物范围。故宫管理人员问溥仪:怎么没见明朝皇室的后代来索要明朝列祖列宗的圣象?溥仪顿时接不上话,又羞又怒,急得面红耳赤,只好放弃索要念头。此后,故宫管理人员也就将被移走的"圣象"安置回原来地方。

相信到了2020年紫禁城建成六百周年之际,无论是太庙还是“小太庙”奉先殿,还是会重新摆上这些尘封已久的皇帝牌位,供游客参观评点,了解它在历史上本来的样子。

回答:

清朝各代皇帝的牌位,除了末代皇帝溥仪,其他的几位帝王的牌位都应该是供奉在奉先殿之中。而到了解放之后,故宫成为了著名的旅游景点,奉先殿被改成了展示钟表的专门场所,很多人不清楚,清朝历代帝王的牌位到底去了何处呢?

图片 7其实清朝皇帝的牌位还在奉先殿之中供奉着, 清朝历代的帝王也就宣统皇帝的牌位没有放进去。不过也有皇帝的牌位在乱世之中遭受浩劫,乾隆的牌位在1914年的时候曾经被管事太监盗窃后卖给外国人。

这个购买牌位的人对乾隆皇帝情有独钟,因为他的祖上曾经在乾隆手下担任天文官。而这个牌位却被这个购买者的后人当做不值钱的东西放在了地窖之中,直到2005年才被中国人以400万元的价格将它竞拍下来,让这件文物得以重新回到了故宫之中。

溥仪一直想要要回自家祖宗牌位和历任皇帝和皇后的圣像,甚至因此和故宫的工作人员发生了冲突。解放之后,清朝帝后的圣像被暂时安放在了寿皇殿之中,但是因为宫殿常年失修,屋顶漏雨,所以故宫的工作人员将圣像进行了转移。溥仪也正好借着这个机会想要像故宫要回自家祖宗的牌位。

图片 8

其实对于溥仪来说,要回自己家祖宗的东西是理所当然的,但是故宫方却认为这些东西算是国家的文物,不能随便交由私人保管。溥仪三番五次交涉,故宫工作人员竟然拿“不见明朝后代来要明朝皇帝的圣像”这样的理由来搪塞他,溥仪被呛得答不上话,只好放弃了这个念头。

图片 9

去年,故宫的工作人员已经开始对奉先殿进行系统得恢复工作,计划恢复清朝当年奉先殿的格局,这包括了奉先殿之中原本陈设着的十一座金漆雕龙大神龛及龛前的供案、香案、神椅。不仅如此,修复工作还包括前殿之中的宝座、供桌,还有清代历代皇帝和皇后的圣像。而一直在奉先殿之中陈列的钟表则全部搬到了奉先殿南群房。

根据历史文献之中的记载,清朝时期奉先殿的隔扇是比较多的,就安放在神龛前,虽然如此安排游客将来参观会有所不便,但是为了参观效果改动历史上原本的陈设得不偿失。我们将来看到的奉先殿,可能会更加贴近于当年清朝供奉祖先的真实场景。

图片 10

在紫禁城建成600年之际,不仅仅是奉先殿,包括乾隆天上皇宫和太子毓庆宫都会按照原状重新修复。

回答:

图片 11谢谢邀请。

清朝皇帝牌位大概11块:太祖努尔哈赤、太宗皇太极、世祖顺治皇帝、圣祖康熙皇帝、世宗雍正皇帝、高宗乾隆皇帝、仁宗嘉庆皇帝、 宣宗道光皇帝、文宗咸丰皇帝、穆宗同治皇帝、德宗光绪皇帝,这些牌位画像供奉在寿皇殿里。

1924年,冯玉祥发动“北京政变”,将溥仪赶出紫禁城。其一切公产归民国政府所有,成立清室善后委员会,接管了故宫。

有记载,1930年故宫博物院奉先殿,供奉着原清朝历代皇帝皇后画像。

1959年12月4日,溥仪接到中华人民共和国毛泽东主席的特赦令,并成为全国政协委员。溥仪回北京后,他却跟故宫方面打起了官司,那就是关于清朝祖先牌位的归属问题。

当时“圣像”供奉在寿皇殿中,其殿屋顶年久失修,出现漏雨现象。故宫方面怕这些"圣象"被雨淋湿出现损坏,就将"圣象"安置到了别的地方。溥仪听到此消息,动起心思,就让其他皇室成员出面,企图索要自己老祖宗的牌位画像。

按理说,"圣象"不是故宫财产,皇室后人索要也情在理中,故宫方面却不认同,认为属于文物范围。故宫管理人员问溥仪:怎么没见明朝皇室的后代来索要明朝列祖列宗的圣象?溥仪顿时接不上话,又羞又怒,急得面红耳赤,只好放弃索要念头。此后,故宫管理人员也就将被移走的"圣象"安置回原来地方。

如此看来,清朝各皇帝的牌位画像仍在故宫。

但是,2005年6月发生一件事:被八国联军从北京故宫太庙内掠走的乾隆牌位在百余年的风雨中竟然藏于一个德国人的地窖中。包括乾隆牌位、北宋大书法家米芾《离骚经》十米长卷等百余件流失海外的国宝级文物在港澳中心展出。该牌位的卖家来自台湾,牌位是这位台湾收藏家,大半年前从一个叫迪亚克的德国人家里购得的。八国联军侵略中国是1900年5月(清光绪二十六年) ,那是光绪皇帝执政期间,此事与上述之事关系不大。

回答:

据说乾隆的牌位本来一直摆放在太庙内,但在1914年太庙管事太监找到德国古董商戴赛尔,打算私底下把太庙文物卖给他,因戴赛尔为乾隆年间御用天文官戴进贤的后人,所以花大价钱让管事太监从太庙盗取清乾隆太庙牌位。戴赛尔得手后,迅速将其带回德国。牌位与其祖上的遗像共置一处,每逢万圣节加以祭拜。

图片 12

戴赛尔死后,因其后人不知牌位的意义和价值,便放于家中地窖,后有心人几经周折才寻到。2005年9月,国人以400多万元人民币的价格在拍卖会上拍得,从而使其重回祖国。

回答:

清朝皇帝的牌位现在在故宫,但是没有再太庙,现如今修缮之后的北京历代帝王庙里也没有清朝皇帝的牌位,其他地方也没有,大部分人认为已经被收存了,放在了哪个仓库,如果是在博物馆肯定是可以看到的。

图片 13

图为太庙内部,贡龛位置是空白或是展画

清朝有12个皇帝,但是只有11个牌位,分别是努皇顺、康雍乾、嘉道咸、同光宣,但是宣统皇帝(也就是溥仪),他是没有牌位的。

图片 14

图为清朝十二帝

清朝灭亡,溥仪其实还在故宫待了足足12年,在溥仪懂事之后,他意识到自己已经不再是一个皇帝,所以一直为自己以后做打算,期间运走了大部分故宫文物,他的手段很高明,就是利用打赏的方法,让太监带出去,其中溥仪的弟弟溥杰得到的最多,尤其是字画和珍宝。后来冯玉祥将溥仪赶出紫禁城,故宫里的文物在经过列强侵略、军阀混战、抗日战争之后已经少了很多。图片 15

溥仪照片

这期间清朝皇帝的牌位都有人掠夺,根据记载,1930年的时候故宫博物院中的奉献殿都还供奉着清朝历代皇帝皇后的画像,这一事件也得到证明,因为溥仪就曾要求政府归还祖宗牌位。

1960年,溥仪买票“游玩”了故宫,这个生活了几十年的地方,心中感慨良多,溥仪对同来的沈醉说,我们满人非常注重繁文缛节,尤其是对祖宗的牌位,他讲自己在天津的时候就曾和故宫方面打了一场官司,为得就是夺回牌位。图片 16

事情是这样的,当时满清列祖列宗的圣像原本供奉在故宫的寿皇殿,然而寿皇殿的一处屋顶年久失修,每次到了下雨天就漏雨,故宫方面当时声称怕这些画像牌位被淋湿,所以决定将清朝皇帝的牌位挪到别的地方,溥仪听了这消息,觉得自己可以拿回祖宗牌位,未曾想故宫方面没有同意。图片 17

清朝十二帝画像

故宫方面说溥仪一来没有能力照看好这些牌位,毕竟这些牌位也算是文物,有历史研究价值,万一在溥仪那里被他人盗走就得不偿失了;二来溥仪没有那个经济能力,要知道文物要保管好还是需要一定的资金的,随处乱放肯定容易损坏,当时还说明朝皇帝的牌位也都在,让溥仪放宽心。

所以按理来说,清朝皇帝的大部分牌位应该还是在故宫的,只是乾隆的牌位有些曲折,当时八国联军就掠走了乾隆的牌位,之后被藏在了德国人家的地窖中,直到2005年在拍卖会上高价将乾隆的牌位带了回来。图片 18

图为乾隆牌位

而溥仪去世时牌位并没有入清朝皇帝灵位,用他自己的话说,他已经是一个公民,不再是皇帝。

回答:

公元1616年(明万历四十四年),后金杰出首领爱新觉罗-努尔哈赤建国称汗,史称“后金”。

公元1636年(明崇祯九年、清崇德元年)努尔哈赤之子爱新觉罗-皇太极在沈阳称帝,改国号由后金为“清”。

公元1912年2月12日,清朝最后一位皇帝爱新觉罗-溥仪宣布退位,清亡。

自努尔哈赤创立后金至末代皇帝溥仪,清朝一共历经12帝。其中关外2帝(努尔哈赤、皇太极),关内10帝。
图片 19

(清12帝画像)

清朝12位帝王去世之后,除去努尔哈赤、皇太极两人葬于关外,其余十位皇帝都葬于关内(主要分布在清东陵、清西陵。溥仪后被葬入清西陵外,他也是清朝唯一一位没有被葬入皇家陵园的皇帝。)

如此看来,清朝各皇帝的牌位画像仍在故宫。

清朝定鼎北京之后,习汉人风俗对故去亲人祖先亦相当重视,并仿明皇室一样在故宫内设立供奉先祖牌位的奉先殿。

奉先殿,从字面不难理解,即供奉祖先的殿宇。
图片 20(现今故宫奉先殿)

清朝皇室居住承袭明皇室紫禁城,并稍微做了些许改动(这包括部分殿宇名称、用途)。

而作为祭祀自己祖先的奉先殿,清朝还是沿用了当年明朝所遗留宫殿,并将明朝历代皇帝的牌位移往他处。

奉先殿位于北京紫禁城内廷东侧,奉先殿为建立在白色须弥座上的工字形建筑。奉先殿前殿内陈设有宝座,在祭祀活动时,需将供奉于后殿的已故帝后的排位迎请至前殿,然后将这些牌位依次按顺序排列放置于宝座之上。
图片 21

(故宫博物院藏奉先殿所用之供奉于神位前的宝座 )

奉先殿曾经供奉的清朝皇帝牌位计有11位,他们是:

——清太祖、高皇帝努尔哈赤

——清太宗、文皇帝皇太极

——清世祖、章皇帝顺治(福临)

——清圣祖、仁皇帝康熙(玄烨)

——清世宗、宪皇帝雍正(胤禛)

——清高宗、纯皇帝乾隆(弘历)

——清仁宗、睿皇帝嘉庆(颙琰)

——清宣宗、成皇帝道光(旻宁)

——清文宗、显皇帝咸丰(奕詝)

——清穆宗、毅皇帝同治(载淳)

——清德宗、景皇帝光绪(载湉)

1912年清朝灭亡之后,按照与民国政府签订的清室优待协议,民国政府同意溥仪继续在紫禁城中生活。

12年之后的1924年,冯玉祥发动“北京政变”,将溥仪赶出紫禁城。并宣布紫禁城所有公产归民国政府所有,并成立了清皇室善后委员会,接管故宫一切事情,并将其更名为“故宫博物院”。

据记载,自民国政府接管故宫一直到1930年,故宫奉先殿内依然存有清朝历代帝王及皇后的画像及牌位。

不过后来这些牌位及画像又被工作人员从奉先殿移放到了寿皇殿。
图片 22

(寿皇殿老照片,可以看到里面曾经供奉有清代皇帝画像)

新中国成立后,寿皇殿因为年久失修,出现漏雨情况。为保存这些文物,工作人员再次将这些牌位及画像转移往别处安置。

新中国成立后的1959年,溥仪和其他伪满洲国战犯一起被人民政府特赦,成为共和国的一位普通公民。

回京后的溥仪便决定向故宫博物院索要先祖“牌位”及画像,但遭到管理人员回绝。理由是这些牌位已是文物,已是国家财产,并补充道明皇室后人也没有人来索要牌位。溥仪一听没办法就只好放弃了这一念想。

新中国成立后对故宫部分殿宇重新改造,并将最早供奉清历代帝王牌位的奉先殿改造成钟表馆。

需要说明的是在清朝11位帝王的牌位里,乾隆皇帝的牌位曾有过一段特殊经历,是唯一一位曾经“留过洋”的。

清朝灭亡后,一个宫中太监悄悄从奉先殿里将乾隆皇帝的牌位偷出,并卖给了一个德国古董商。后来德国商人回国便将此牌位带到了德国。可惜德国古董商的后人并不识货,而是将其随意丢弃在一个杂物储藏室里。直到2005年9月,消失近一个世纪的乾隆皇帝牌位才又重现人间,出现在德国一场拍卖会上。后被一国内买家以400余万元的价格购回。

但是,2005年6月发生一件事:被八国联军从北京故宫太庙内掠走的乾隆牌位在百余年的风雨中竟然藏于一个德国人的地窖中。包括乾隆牌位、北宋大书法家米芾《离骚经》十米长卷等百余件流失海外的国宝级文物在港澳中心展出。该牌位的卖家来自台湾,牌位是这位台湾收藏家,大半年前从一个叫迪亚克的德国人家里购得的。八国联军侵略中国是1900年5月 ,那是光绪皇帝执政期间,此事与上述之事关系不大。

综上,至少清朝的10位皇帝牌位及画像(乾隆皇帝牌位虽购回但去向不明)仍然还存放于现今故宫博物院某个角落。

回答:

从公开资料看,至少在2017年及之前,清朝皇帝的牌位,大部分都应该在南京博物院所属的库房中存放保管,而不在北京博物院,也就是不在北京故宫。图片 23

明朝以来,历代皇帝的神牌都至少有2套以上,清朝某些皇帝的牌位在3套以上,而画像至少也有两套以上。

清承明制,满人入关后,为了调和与汉人之间的矛盾,几乎全盘接受了汉人的礼制。所以,对于奉祀祖先的制度,也仿照了大明旧制。

满清奉祀先帝牌位的地方共有三处,分别是太庙、奉先殿和寿皇殿。其中奉先殿、寿皇殿,还供有帝王画像。另外,当时故宫的南薰殿中,还收藏着中华历代帝王像。图片 24

太庙

北京太庙,始建于明永乐年间,据说其中的一株古柏,就是当年明成祖朱棣亲手种植的。最初太庙是奉祀帝王先祖的地方,后来,有功勋的臣子,也可以配享太庙。

满清入关后,按照礼法,很恭敬的将原本供于太庙之中的明朝历代皇帝神位,请到了帝王庙奉祀。太庙从此成了清朝皇帝的宗庙。

满清从努尔哈赤算起,到灭亡,一共经历了十二帝。除了溥仪变为国家公民之外,其他十一帝,在太庙中都有自己的神牌。图片 25

奉先殿

太庙由于过于正式,除了一些定期祭祀,和国家级大事件的告祭之外,其他时间是不能随便祭祀的。因此,明清两代皇帝又在宫内设置了“小太庙”用来奉祀先祖,这个“小太庙”就是奉先殿。“奉先”,即奉祀先人。

奉先殿分为前后两殿,前殿放置宝座,后殿供奉牌位,宝座和牌位数一致。皇帝在这里除了日常奉祀,告祭的也更多是家务事,家庙的意味更重。

到满清灭亡时,奉先殿一共供奉有三十三座帝后牌位及其画像。图片 26

寿皇殿

除了太庙和奉先殿之外,皇宫之内,还有一座供奉清朝先帝牌位的地方,那就是寿皇殿。

寿皇殿供奉着自康熙以来的历代皇帝画像、神龛和牌位,以及皇帝生前的玺印,和喜欢的一些珍贵器物。到清朝灭亡时,这里一共供奉了除溥仪之外的八位皇帝。另外,殿内还收藏有清朝历代皇帝、后妃的“圣荣”、“御容”画像。

南薰殿

故宫中,还有一座非常重要的大殿,南薰殿。这里供奉着自太昊、伏羲以下,到明朝为止的,中国历史上数十位帝王、皇后的画像,共计121卷(册、轴)。明朝历代皇帝、皇后的册宝、印玺等物也保存在这里。图片 27

文物的下落

我们现代看来,太庙和三殿中包括牌位在内的很多物品,都是非常珍贵的文物。但在当时,牌位并不怎么被人看重,更被看重的是那些金银玉器,以及字画、册宝、玺印等物。所以,清朝皇帝的牌位,基本上都被保存了下来。这些文物主要有以下几个去向。

外国古董商收购

只有乾隆在太庙的牌位曾被德国人戴塞尔盗走。戴塞尔之所以只盗乾隆牌位,是因为戴塞尔的先人戴进贤作为一名天文学家,曾在乾隆朝供职29年。戴进贤曾想回德国探亲,结果乾隆不允许,致使戴塞尔郁郁而终。所以,戴塞尔怀着一种复杂的感情,从看管太庙的小太监手中单单收走了乾隆的牌位。乾隆牌位从1914年流失,到2005年,才被国人以400余万人民币的价格购回。

不过,这些都是外国古董商人的个人行为,带来的危害相对而言还比较少。太庙和故宫文物两次大的灾难,分别在1900年和1931年。图片 28

八国联军劫掠

1900年,八国联军进北京,妖后慈禧逃跑,太庙和寿皇殿、南薰殿中的众多宝物被八国联军的一些军官和士兵劫掠带走。其中,包括上百枚帝后玺印,还有帝后宝册、画像等珍贵文物。直到到现在还有众多的文物流失海外。

奉先殿因为是家庙,清朝当时还未灭,加上在侵略者眼中,牌位之类的东西不怎么值钱,得到了相对比较好的保存。

日军劫掠

1931年,民国政府为了避免故宫中的众多文物流失,展开了文物大抢运行动。据公开资料显示,当时南迁的文物多达一万三千余箱。这些文物,运抵南京后,大部分被存放在了南京朝天宫的地下仓库中。南京被日军占领之后,其中一部分没来得及转运的文物落入了日军之手。

不过呢,好在日本当时比较自大,认为中国以后都是日本的,所以,并未对故宫等建筑,还有这些文物进行大规模的破坏和搬迁。这也算是不幸中的万幸。图片 29

文物的保存地

除了流落海外的文物之外,大部分文物还是被妥善的保存了下来。

南迁的一万多箱文物中,其中两千多箱,被蒋带去了台湾,现存于台湾故宫博物院。比如明代的皇帝画像等文物。

而在49年之后,七千多箱南迁的文物,陆陆续续被调回了北京。现在被故宫博物院保存,特别是比较珍贵的字画,以及被认为比较珍贵的金银玉器等物。

到目前为止,根据公开资料显示,南京还保留有2211箱当时南迁的文物。这些文物,多数是在当时被认为价值不大的明清瓷器等物。不过现在看来,这些被留在南京的文物,都是无价之宝。值钱的文物除了字画,不就是瓷器了。南京保存有官窑瓷器9万多件,所以,现在要做瓷器研究都要来南京。

另外,南京还保存了74件清朝皇室的历代祖先牌位。图片 30

还有一部分文物,被沈阳故宫保管,比如一些帝王画像。

了解了故宫文物的坎坷经历,在叹息之中,也不免慨叹,南京博物院绝对是大赢家,无意中捡到了宝。清朝历代帝后的牌位,留存下来的,现在绝大部分都落入了南京博物院的怀抱。只是,可能还存在一些争议,很少公开展出。

回答:

从努尔哈赤建立后金,到清末宣统逊位,满洲政权先后共有十二位皇帝,另外多尔衮又有义皇帝的尊号。在这十三位皇帝中,现有十一位皇帝的牌位尚在故宫,缺的是宣统皇帝溥仪和义皇帝多尔衮的牌位。

说起这些牌位,还有一段蛮有趣的故事:1924年冯玉祥发动北京政变,逼着溥仪限时搬出紫禁城。结果,溥仪一伙人忙着收拾金银细软,反倒忘了最重要的一批东西:列祖列宗的牌位。几十年后,溥仪提出将祖宗牌位迎回供奉,却为时已晚,被严词拒绝。

图片 31

与其他朝代一样,清朝也专门设立了安放祖宗牌位的太庙,专门供奉帝后的灵位,称之为奉先殿。清代所用的奉先殿,实际上是沿用明代的,是顺治帝于1657年饬命重建的。奉先殿由正殿和寝殿组成,两殿均为面阔9间的大殿,其中前殿进深4间,后殿进深两间,清代帝后的神龛和牌位便供奉于奉先殿的后殿内。

图片 32

按照古代的观念,国之大事在祀与戎,祖宗牌位至关重要。然而当时溥仪一伙人忙着多捞东西,以免出宫后受穷,结果这些牌位却留在了奉先殿内。这么一留不要紧,溥仪再想要回来,可就难了,因为清代帝后的灵位与故宫内一切物件,均已成为文物。

或许溥仪自离开北京开始,便开始惦念着奉先殿内的祖宗们。但是,他真正提出来却是在1959年以后。当时,国家对其进行特赦,溥仪从监狱出来后听说奉先殿年久失修,甚至已经开始漏雨,因而想着把祖宗牌位迎回家供奉。然而,溥仪反复与故宫管理人员磋商,均未能如愿。

要知道,当时距离清亡已经将近半个世纪,溥仪离宫时没顾及自己的列祖列宗,此时再想要将国家文物放到自己家,怎么也不合规矩。在遭受拒绝后,溥仪甚至还要打官司。面对溥仪的要求,故宫拿出了一个令他哑口无言的理解:明朝的后人没有说把祖宗牌位取回,怎么清朝的后人就可以呢?最终,溥仪自知难以如愿,也就只能悻悻而回了。

图片 33

幸运的是,清代帝后的牌位保存的都比较好,只不过先前另有一个小插曲:清高宗乾隆皇帝的牌位曾失而复得。

在1914年时,有外国人偷偷买通宫内太监,让他把乾隆牌位偷出来。作为一个外国人,为什么对清朝皇帝的牌位如此上心呢?

原来,此人的先人曾在乾隆朝时来华,在清朝掌管过天文历法。结果有趣的是,乾隆的牌位在溥仪眼皮子底下被太监偷走,卖给了外国人。当然,这位太监当时也没闲着,他不仅拿了乾隆的牌位,还盗取了不少文物,一并卖给了洋人。

图片 34

直至2005年时,连同乾隆牌位在内的一批流失文物出现在拍卖行,国人又以400万的价格将其购回,使得它能与其他清代帝后的牌位放置在一起,重新团聚。不过,虽然清代帝后的牌位依然还在,但已经不再是清代供奉时的原样。由于故宫已经向外界开放,布展人员曾将原来供奉清代帝后神龛和牌位的地方,改成了钟表展厅,而将神龛、牌位移至他处。

图片 35

近年来,故宫方面决定翻修大殿,并将清代帝后的神龛、灵位复原。这项工作应该正在规划实施中,我想到时候大家再去故宫时,肯定能够再次一度奉先殿的气势和风采,并能够看到这些神龛、牌位和画像。

回答:

说起清朝,大家肯定都不陌生,它是我国最后一个王朝,也是离我们最近的一个朝代。清朝在入关建国以后,经历了两百多年的时间,而在这两百多年里,一共出现了12位统治者,管理着大清王朝,在这期间,清王朝也是由昌盛到衰败,慢慢走着下坡路,直到最后被灭亡。而在清王朝灭亡以后,皇帝的牌位就都被供奉在宫里面,在当时宫里面供奉了十一位皇帝的牌位,直到现在也只有十一位,这是为什么呢?

图片 36

原来我国清朝最后一个皇帝溥仪的牌位没有出现在宫里,在当时新中国成立以后,作为清朝最后一个皇帝的他,也受到了特赦,成为了一位合法的新中国公民,到后来他还向国家提出了一个要求,表示自己想要要回那些祖宗的牌位,但是在当时那些已经是国家的了,且具有一定的历史文化意义,属于文物,不再属于个人物品,所以国家也并没有把牌位退还给溥仪,而且当时的溥仪也没有能力去保护好这些牌位,后来溥仪就去世了,但是他作为末代皇帝,牌位却没有进入故宫,这是位什么呢?原来当时的溥仪已经没有了进入宫里的资格,那时的他已经只是一个普通的民众,不在是清朝那高高在上的皇帝,所以不符合进入宫里的条件。

图片 37

在当时还有一个插曲让故宫差点只剩10个牌位,想当初清朝在被灭亡以后,故宫的监管极其不到位,大多数的地方都无人看管,导致当时许多文物都被盗窃丢失了,而且这些丢失的文物当中还有乾隆皇帝的牌位,更是让它流失到了海外,不知所踪。

图片 38

直到后来才在一个德国人的手中发现,但是那个德国人却并不知道乾隆牌位的价值所在,还把他随手丢到了地窖里面去,而这样让乾隆的牌位低调的在地窖里面呆了几十年,直到后来,有心人士想要寻找其牌位,才被重新发现,出现在人们的视线当中,当乾隆牌位出现以后就被一位爱国人士看上了,并出高价将其拍下,最终带回大陆交给了国家,就这样打清王朝里面十一位皇帝的牌位终于凑齐了。

图片 39

其实这些牌位对于其他国家来说,确实是毫无价值的,但是对于我们来说,它们却代表我们的历史,昭示着历史长河当中的点点滴滴。

回答:

众所周知,清朝包括入关以前共有十二位皇帝,我一同学的妈妈去故宫旅游从那里带回来的纪念品之一,就有清朝十二帝像。装裱的非常漂亮。
图片 40

但是实际上,由于历史原因,供奉在奉先殿内的,只有除溥仪之外的十一位皇帝像以及排位,直至溥仪死后都没有像他的宗祖一样入驻奉先殿。
图片 41

其实,关于溥仪的宗祖像以及牌位有一件轶事。那就是建国以后,溥仪曾经跟故宫的管理人员打过交道,要求故宫归还他的祖宗像以及牌位,其实这也属于合情合理。然而故宫管理人员一句怎么不见明朝后裔前来索要祖宗牌位让溥仪语噎,争得面红耳赤,最后也是不了了之。
图片 42

故宫的每一件文物都有其文化底蕴,每件文物怎么摆放,摆放在什么位置都有它特有的历史意义。故宫的工作人员虽然不通情理,但是却最大限度的还原最后一个封建王朝的原貌,意义也是比较深远的。

版权声明:本文由永利总站娱乐发布于历史资讯,转载请注明出处:北齐各皇上的牌位还在故宫吗